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中国的上古十大神兽:麒麟凤凰龙都排不到第一

2017-07-10 21:34:38 来源: 西陆网
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  中国十大神兽是指汉族神话传说中的怪兽,这十数种神兽分别为白泽、夔、凤凰、麒麟、梼杌、獬豸、犼、重明鸟、毕方、饕餮。没听过说?不要紧,下面就让我们一起来看看他们都是何方神圣吧。

  第一神兽:白泽

  白泽是中国传说中的一种动物。常与麒麟或凤凰等,视同为德行高的统治者治世的象徵。

  昆仑山上的神兽,著名的山兽,浑身雪白,能说人话,通万物之情,很少出没,除非 当时有圣人治理天下,才奉书而至。

  《轩辕本纪》有神兽白泽的故事:“(黄)帝巡狩,东至海,登桓山,于海滨得白泽神兽,能言,达于万物之情。因问天下鬼神之事。自古精气为物、游魂为变者凡万一千五百二十种,白泽言之;帝令以图写之,以示天下。”

  “白泽”是个传说中的神兽,它知道天下所有鬼怪的名字、形貌和驱除的方术,所以从很早开始,就被当做驱鬼的神和祥瑞来供奉。尤其到了中古时期,对白泽的尊崇更是隆重。当时《白泽图》(又称《白泽精怪图》)

  第二神兽:夔

  夔(拼音:kuí ,注音:ㄎㄨㄟˊ ,中古拼音:gyi)生于东海流波山,其形状如牛,无角,身形巨大,昏黑色,但只有一只脚支撑,也叫独脚夔。传至商代及西周时期传说中一种近似龙的动物,形象多为一角、一足、口张开、尾上卷,在钟鼎彝器等青铜器上经常会释有夔纹。外形像夔声音如雷,仅有一足。据说黄帝依照九天玄女的指示将夔杀死,以其皮制成战鼓。

  传说夔是一种恶兽,能放出如同日月般的光芒,叫声犹如雷鸣般。传说为雷神的坐骑。

  第三神兽:凤凰

  凤为雄,凰为雌。是中国神话传说中的神异动物和百鸟之王;亦称为朱鸟、丹鸟、火鸟、鹍鸡等,在西方神话里又叫火鸟、不死鸟(但东西方文化中的凤凰具有本质区别),形象一般为尾巴比较长的火烈鸟,并周身是火,估计是人们对火烈鸟加以神话加工、演化而来的。神话中说,凤凰每次死后,会周身燃起大火,然后其在烈火中获得重生,并获得较之以前更强大的生命力,称之为“凤凰涅槃”。如此周而复始,凤凰获得了永生,故有“不死鸟”的名称

  凤凰和麒麟一样,是雌雄统称,雄为凤,雌为凰,其总称为凤凰,因此凤凰一词为合成词结构。凤凰齐飞,是吉祥和谐的象征。 它跟龙的形象一样,愈往后愈复杂,有了鸿头、麟臀、蛇颈、鱼尾、纹、龟躯、燕子的下巴、鸡的嘴。自古以来凤凰就成了中华民族文化中的重要组成部分。

  第四神兽:麒麟

  麒麟,亦作“骐麟”,简称“麟”,古代传说中的仁兽、瑞兽,是中国古代传说中的一种动物,与凤、龟、龙共称为“四灵”。 被称为圣兽王。且是神的坐骑。

  雄性称麒,雌性称麟。从其外部形状上看,龙首,麋身,牛尾,马蹄(史籍中有说为“狼蹄”),鱼鳞,有两角,为龙角,其角极为坚硬。为浅灰色。

  第五神兽:梼杌

  梼杌(táo wù)原本只是令人害怕厌恶的恶人,古代传说中的一种猛兽。 传说为远古“四凶”之一,是鲧(gǔn)死后的怨气所化。

  根据《左传》文公十八年:“颛顼有不才子,不可教训,不知诎言,告之则顽,舍之则嚣,傲狠明德,以乱天常,天下之民,谓之梼杌。”这个不可教训的恶人死后最终演化成上古著名的魔兽,《神异经·西荒经》记“西方荒中,有兽焉,其状如虎而犬毛,长二尺,人面,虎足,猪口牙,尾长一丈八尺,搅乱荒中,名梼杌。”

  第六神兽:獬豸

  獬豸(xiè zhì)古代神判与神裁思想下产生的著名神兽,又被称为“法兽”。獬豸,也称解廌或解豸,是中国古代传说中的上古神兽,体形大者如牛,小者如羊,类似麒麟,全身长着浓密黝黑的毛,双目明亮有神,额上通常长一角,俗称独角兽。它拥有很高的智慧,懂人言知人性。它怒目圆睁,能辨是非曲直,能识善恶忠奸,发现奸邪的官员,就用角把他触倒,然后吃下肚子。它能辨曲直,又有神羊之称,它是勇猛、公正的象征,是皇帝、“正大光明” “清平公正”的象征

  根据《论衡》和《淮南子·修务篇》的说法它身形大者如牛,小者如羊,样貌大致类似麒麟,全身长着浓密黝黑的毛发,双目明亮有神,额上通常有一只独角,据传角断者即死,有被见到长有双翼,但多数没有翅膀。拥有很高的智慧,能听懂人言,对不诚实不忠厚的人就会用角抵触。后世常将普通羊饲养在神庙,用来代替獬豸

  第七神兽:犼

  犼【拼音】:[hǒu],俗称为望天吼,朝天吼,传说是龙王的儿子,有守望习惯。华表柱顶之蹬龙(即朝天吼)对天咆哮,被视为上传天意,下达民情。又有文献记载,观音菩萨的坐骑即为“朝天吼”。古书上说的一种似狗而吃人的北方野兽。形如兔,两耳尖长,仅长尺余。狮畏之,盖吼溺着体即腐。 《偃曝馀谈》有载。

  《述异记》中记载:“东海有兽名犼,能食龙脑,腾空上下,鸷猛异常。每与龙斗,口中喷火数丈,龙辄不胜。康熙二十五年夏间,平阳县有犼从海中逐龙至空中,斗三日夜,人见三蛟二龙,合斗一犼,杀一龙二蛟,犼亦随毙,俱堕山谷。其中一物,长一二丈,形类马,有鳞鬣。死后,鳞鬣中犹焰起火光丈余,盖即犼也。” 清同治《续修永定县志》上载:“同治二年(公元 1863 年),邑南有异兽,大如牛,尾似团扇,口阔,径直如盆,周身红毛,长数尺,噬人及诸恶兽,或以为犼云。”

  第八神兽:重明鸟

  重明鸟是中国古代神话传说中的神鸟。其形似鸡,鸣声如凤,此鸟两目都有两个眼珠,所以叫作重明鸟,亦叫重睛鸟。它的气力很大,能够搏逐猛兽。能辟除猛兽妖物等灾害。旧时新年风俗,贴画鸡于门窗上,实即重明鸟之遗意。

  在《拾遗记》中说,尧在位七十年,有积支之国,献明鸟,一名双晴言在目。状如鸡,鸣似凤。解落毛羽,用肉翅而飞。能抟逐兽狼,使妖灾群恶不能为害。有时365天来数次,有时常年都不来。国人都全洒扫门户,以留重明。如重明鸟未到的时候,国人或刻木,或造铜像,为此鸟的形象,放在明户之间,则魑魅之类,自然退伏。所以都刻木像、造铜像或画图像。

  第九神兽:毕方

  中国古代传说中的火灾之兆。毕方的名字来自竹子和木头燃烧时发出的噼啪声响,它是火神、也是木神,居住在树木中。毕方的外形象丹顶鹤,但是只有一条腿(一说为只有一只翅膀),身体为蓝色、有红色的斑点,喙为白色。毕方不吃谷物、吞吃火焰,据说毕方的出现预示着大火。 而传说黄帝在泰山聚集鬼神之时,乘坐着蛟龙牵引的战车,而毕方则伺候在战车旁。

  第十神兽:饕餮

  饕餮,读音tāo tiè,是一种想象中的神秘怪兽(不要与龙五子狻猊混淆) 。古书《山海经》介绍其特点是:羊身,眼睛在腋下,虎齿人爪,有一个大头和一张大嘴。十分贪吃,见到什么就吃什么,由于吃得太多,最后被撑死。后来形容贪婪之人叫:“饕餮”。在游戏、小说、漫画、影视作品中均有相关形象。

  在风水学中,有一些公认灵验的镇宅神兽,它们不仅能辟邪、镇宅,还能招财,可谓居家宅邸必备。

  1、貔貅

  在汉书《西域传》上有一段记载:“乌戈山离国有桃拔、狮子、尿牛”。孟康注日:“桃拔,一日符拔,似鹿尾长,独角者称为天鹿,两角者称为辟邪。”这里的辟邪便是貔貅了。 貔貅,身无鳞,无毛,有翅,头生独角或双角,神态威武,凶猛异常,喜吸食魔怪的精血,并转化为财富。

  貔貅有镇宅辟邪的作用,古代还用它来镇墓。 将已开光的貔貅安放在家中,可令家中的运转好,好运加强,赶走邪气。此外,还有趋财旺财的作用,在一些赌馆麻雀馆,都很容易看到貔貅

  古贤认为,命是注定的,但运程可以改变,故民间有“一摸貔貅运程旺盛,再摸貔貅财运滚滚,三摸貔貅平步青云”之说。做生意的商人也宜安放貔貅在公司、家中或随身携带,有趋财旺财的祥兆。

  2、金蟾

  金蟾的造型很多,一般为坐蹲于金元之上的三足蟾蜍,背负钱串,丰体肥硕,满身富贵自足,有“吐宝发财,财源广进”的美好寓意,所以民间有俗语“得金蟾者必大富”也。

  放置此物于家居或商铺之中,代表财运亨通,大富大贵。金蟾的摆放也是很有讲究的,它的头朝门可以吸财,在它的尾部压上钱,代表双倍滚财。古人有“家有金蟾,财源绵绵”之说。

  3、麒麟

  麒麟,中国传统瑞兽,性情温和,传说能活两千年,它集龙头、鹿角、狮眼、虎背、熊腰、蛇鳞、马蹄、牛尾于一身,乃吉祥之宝,也是权贵象征

  将其安放在家中,有镇宅辟邪,增添家中吉祥的作用,不单令屋主事业顺利,连带财运亦会好转。除此之外,麒麟还能替主人挡去滞运的霉气。

  4、玳瑁

  玳瑁为深海之灵物,出没于南太平洋无人岛屿,又称十三鳞、文甲,长寿龟,寿命长达1500年

  玳瑁乃龟科动物“玳瑁”之精血凝固而成,向为东亚人士视为吉祥、长寿之珍宝,产量稀少、历代沿袭相传,常佩戴能趋吉、避邪、纳福 自古被视为祥瑞。

  5、狮子

  狮子被誉为“百兽之王”,大约在东汉时期传入中国,随着佛教的广泛传播,狮子也成为人们信仰中的一种图腾,被视为辟邪驱恶的吉祥动物,并与龙凤攀附在一起,成为威震八方,唯我独尊的王权与胜利的化身。因此,在古代,人们在修建宫殿、陵墓、桥梁、府第及房屋建筑时,总喜欢安放上栩栩如生的狮子

  易学认为,有其形,必有其势,有其势必有其气。勇不可挡,威震四方,不但可以避邪,且可带来祥瑞之气 ,能解除多种形煞,亦加强官威或屋主之阳气。

  6、大象

  大象在泰国是神兽,在印度佛教中是灵兽,尤其是白象甚是受到尊重。

  大象是观音的坐骑,与观音随身随行,有去灾辟邪、保佑自己、佑护他人的含义。大象属群居动物,社会团体结构以母象及幼象为主,代表着家庭,单位,团体,党派和社会的团结,融洽与和谐。大象力大魁武,性灵却温和柔顺,相传大象为摇光之星生成,能兆灵瑞,古佛就是乘象从天而降,只有在人君自养有节时,灵象才出现。

  石雕大象就被人们视为招财的神兽,在五行之中石雕大象属金,五行之中水为财。石雕大象善于吸水,水为财,凡家居、办公室窗户见水,摆放石雕大象“吉象运财”则能达到汲水纳财之功,象征“生意兴隆,财源滚滚。”

  7、狗牙

  据说狗晚上能看见一些人看不见的东西,而狗却能全身而退就是因为狗叫起露出了它的牙齿,而狗牙具有威慑的作用。

  既然民间传说狗有驱鬼辟邪的能力,所以民间在杀狗的时候,一些人就来要狗牙,把狗牙穿成项链戴上,用来辟邪。

  另外,狗血也是辟邪驱邪的。

  8、凤 凰

  凤凰是中国民间传说中的四灵(龙、凤凰、麒麟、龟)之一。凤凰是雌雄统称,雄为凤,雌为凰,其总称为凤凰,因此凤凰一词为合成词结构

  凤凰齐飞,是吉祥和谐的象征,代表着幸福的灵物。据现存文献推断:凤鸣如箫笙,音如钟鼓。凤凰雄鸣曰即即,雌鸣曰足足,雌雄和鸣曰锵锵。

  9、重明鸟

  重明鸟是中国古代神话传说中的神鸟。

  据晋代王嘉《拾遗记》记载,尧在位七十年,有积支之国,献明鸟,一名双睛,言又眼在目。状如鸡,鸣似凤。解落毛羽,用肉翅而飞。此鸟两目都有两个眼珠,所以叫作重明鸟,亦叫重睛鸟。

  10、青龙、白虎、朱雀、玄武

  这是古代道教中守护四方的神兽,龙是炎黄文明的图腾,四灵之首,青龙操控九天神雷之力,具有招财化煞之功效。

  白虎,百兽之长,也是战神、杀伐之神,具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。

  朱雀,百鸟之王,可给人间带来吉祥,见到它意味天下太平。

  玄武,龟蛇合一,龟代表长寿,蛇代表圣灵,玄武象征福寿双全,高贵神圣。

  11、葫芦

  在风水上葫芦也是一种能辟邪保平安的吉祥物,据说葫芦能吸收天地间所有的气,煞气也能吸收。所以也就具有了辟邪的效果,而且葫芦谐音“福禄”,所以葫芦不仅能辟邪还能保平安。

  铜葫芦可添夫妻情分。 若夫妻缘薄,可摆放一只铜葫芦在床头,增加夫妻恩爱。另外,凡家中有病人,可摆放此法器,对健康有利,家有小孩及长者更应选用。

  12、五帝钱

  五帝钱是指清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个皇帝的铜钱,可挡煞,避邪,化解五黄煞。五帝钱摆放方法:

  挂在房屋中。可以家里的客厅里悬挂,以及一些风水有问题的方位,用五帝钱可以很好地化解问题。

  随身携带。可以为五帝钱专门缝制一个袋子,并且把一些茶叶、米及一张钱币放置在一起,又或是简单地放在钱包中。

  放在车中。有自己的车子就可以把五帝钱挂在车里,可保平安及增加财运

  13、关公

  在家摆放关公像的话能够辟邪、驱魔、镇宅还能招财。关公像的摆放需要注意以下几点:

  关公像要放在正面朝向大门的位置,一方面招财入屋,同时又可镇守门户,不让外邪入侵。关公像的目光所至范围,不能有尖物和遮挡,要让关公看的清看的远。

  关公像不可面对或背靠厕所,不可选居在厨房、饭桌等有吵闹的地方,也不要选居卧室。

  14、钟馗

  居家挂开光钟馗画像具有重要的辟邪作用,一般在正对进户门或进院门的内侧合理位置、客厅的中堂、居室中朝向窗户的位置为佳。

  其他正对煞气和需要赐福的位置,厨房、厕所、贮藏室等一般不宜悬挂钟馗像。

  15、桃木剑

  桃木辟邪,可能源于后羿的传说,古书记载,后羿是被桃木棒击杀,死后被封为宗布神,这种神经常在一颗桃树下,牵着一只老虎,每个鬼都要前去检验宗布神一闻,如果是恶鬼的话,就会被虎吃掉。

  有一说是和夸父有关,相传夸父追日饥渴而死,临死前,将手中的杖一抛,化为一片邓林,也就是桃林,是为了让后世追日得人能够吃到甘甜可口的桃子,因为夸父跟太阳有着紧密的联系,所以鬼会害怕桃木。

  桃木剑是道教的一种法器,在汉族传统习俗中也被认为有镇宅、纳福、辟邪、招财等作用。桃木剑挂的位置有三:挂门上(门的中间位置);开门后,门能靠到的那面墙上;客厅的东墙,位置和家中普通钟表的高度相似即可。

  16、玉

  玉有辟邪安神的作用,玉石最常见的颜色也可以体现风水观念,五种颜色,正对应着五行。白色为金、绿色为木、黑色为水、红色为火、黄色为土。

  在玉石佩戴和搭配之中,就必须考虑到五行相生相克的道理,而不是任意搭配,否则玉石起不到辟灾的作用。

  17、鱼缸

  “山主贵,水主财”,鱼缸有很强的催财作用。但任何事情都有两面性,水也是双刃剑,如用之不当,不但不能旺财,而且会损财损丁。

  家里的鱼缸有几个方位摆放,门口(有区邪挡刹之说),刚进门的位置(有挡刹和招财之说),客厅(有事业亨通之说),饭厅(有家庭和睦之说)....但最忌讳的就是放在卧室。

  18、文昌塔

  此物为最常用之法器,利于读书、功名及事业。 元朗屏山就建有此类风水塔,据闻该村常出秀才及大官。

  小孩子可将此器放在床头,成人则可将之放在台上,学者将它放在书柜中,有利于文思敏捷,考试名列前茅。

  19、运财童子

  此物放在浴室最为有效,因水为财也。

  将之放在床头亦可,但女士避用。此法器只能摆放一年,时间过后法力消失,切记。

  20、五脊六兽

  它是汉族宫殿建筑,有上脊五条,四角各有兽头六枚。五脊,指大脊及四条垂脊。

  正脊两端有龙吻,又叫吞兽。四条垂脊排列着五个蹲兽(狻猊、斗牛、獬豸、凤、狎鱼),以兽镇脊,避火消灾,可防止雨水渗漏,还可装饰美观。

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